發(fā)布時間:2017年09月12日
品質(zhì)優(yōu)良的動畫制作公司,二維動畫中的傳統(tǒng)元素:
1、水墨動畫
從大量的中國優(yōu)秀二維動畫片中我們已經(jīng)看到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的元素在二維動畫中得到了應(yīng)用。比如說剪紙、壁畫、年畫、京劇臉譜、中國畫、皮影等。
水墨動畫是中國二維動畫中最引人矚目的瑰寶,以其獨(dú)特的筆墨意趣,鮮明的中國氣派和民族形式在世界動畫林中獨(dú)樹一幟,成為“中國學(xué)派”的典型代表?!盁o論是《牧笛》中的柳堤放牧、山林問樵、林間鳥叫等人文美景還是《山水情》大寫意的濃墨重彩、淋漓盡致,還是都描繪了一幅如入仙境的美景,令觀眾欣羨不已”。其次,水墨動畫繼承了中國傳統(tǒng)繪畫中“計白當(dāng)墨”的美學(xué)思想,利用“虛實相間”的寫意手法設(shè)計畫面的留白,這種極簡單的表現(xiàn)手法反而給觀眾提供了無限遐想的空間。
如中國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》按照齊白石先生的繪畫風(fēng)格拍攝而成,畫面極為簡單,筆觸及其簡練。一塊石頭、幾根水草,這就是水的大千世界??梢院敛豢鋸埖卣f,任何形容詞都沒辦法準(zhǔn)確到位的傳達(dá)出水墨動畫那清新脫俗的優(yōu)雅和深邃。但是水墨動畫的制作工藝十分復(fù)雜,而且不同于其他單線平涂的制作工藝,其繪制工作沒辦法進(jìn)行簡單的復(fù)制操作。那些美輪美奐的畫面其實是需要大量的時間、資金作為支持的。因此水墨動畫十分稀少而優(yōu)秀的更少見。
2、剪紙動畫
剪紙動畫。剪紙動畫是融合皮影戲、民間剪紙、動畫等藝術(shù)之所長而發(fā)展起來的一種動畫樣式,同樣繼承了中國傳統(tǒng)藝術(shù),與水墨動畫不一樣的是剪紙動畫,并不是中國是中國原創(chuàng)的動畫片類型。早在1926年,德國著名的動畫片導(dǎo)演洛特瑞尼格等人就根據(jù)“一千零一夜”的故事拍攝制作了剪紙動畫《阿基米德王子歷險記》?!叭f氏兄弟”之一的萬古蟾在第二部剪紙動畫片《金色海螺》中徹底的用來中國的傳統(tǒng)元素。首先在人物造型上,萬古蟾深入研究了皮影、窗花、剪紙的表現(xiàn)技巧,采用皮影鏤刻剪工藝,使得人物臉部表情有了細(xì)膩的色彩變化。其次,影片中還采用了帶有戲曲風(fēng)味的舞蹈動作,舞蹈化了的動作代替人物的所有行動。對剪紙片生硬刻板的動作形態(tài)進(jìn)行了舞蹈化和詩意化的改造,風(fēng)格統(tǒng)一。這樣一部風(fēng)格化的作品便誕生了?!督鹕暮B荨繁憩F(xiàn)了濃郁的中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色和精美絕倫的藝術(shù)技巧,成為迄今為止中國乃至世界剪紙片中的一個典范。另外,1981年的《南郭先生》在美術(shù)形式上采用了漢代畫像磚的風(fēng)格,用線浮雕的造型和裝飾性的構(gòu)圖體現(xiàn)了古樸清新的民族特點(diǎn)?!逗镒訐圃隆芬簿C合了水墨動畫柔和的線條和獨(dú)特的暈染效果,開創(chuàng)了水墨拉毛工藝。
3、中國傳統(tǒng)藝術(shù)在二維動畫中的具體應(yīng)用
3.3.1 《大鬧天宮》
優(yōu)秀的二維動畫的確很多,這是我列舉幾部具體用過中國傳統(tǒng)藝術(shù)在二維動畫中的具體應(yīng)用。
《大鬧天宮》是一部迄今為止任何一部國產(chǎn)動畫都無法超越的二維動畫。在其表演風(fēng)格上《大鬧天宮》主要運(yùn)用了京劇中的動作,突出了京劇的夸張性和規(guī)律性。在音樂上同樣采用了具有民族風(fēng)格的樂調(diào),運(yùn)用了戲曲中的傳統(tǒng)樂器,用打擊樂來加強(qiáng)音樂的效果,使得人物動作具有較強(qiáng)的節(jié)奏感。這樣節(jié)奏的有起有伏,使得整部影片民族風(fēng)格渾然一體,民族傳統(tǒng)趣味格外濃郁。
另外《大鬧天宮》在背景設(shè)計和色彩的運(yùn)用方面運(yùn)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。充分的運(yùn)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借喻象征特點(diǎn)。宮殿建筑豪華富麗,象征真龍?zhí)熳?的威嚴(yán)與權(quán)勢,但死氣沉沉有陰森壓抑的感覺。
而在花果山上歡樂明朗,給人一種充滿生機(jī)、歡樂愉快的感覺。同時在景物的處理上采用虛實相結(jié)合的裝飾性設(shè)計,強(qiáng)烈的突出了神話中的幻境,更加有力的表現(xiàn)出奇異的幻景,也烘托出了人物和宮殿虛實相映,更加強(qiáng)了畫面的縱深和立體感。在人物動作上,《大鬧天宮》主要汲取了京劇中的動作,各個人物的舉手投足都按照了京劇里的動作來進(jìn)行?!霸谌宋锏膶υ捝?,既不完全像京劇里的對白,也不像話劇的對白。在對白上帶有韻味,有時將尾言的拉長,表現(xiàn)了動畫片的特點(diǎn)[7]”。
3.3.2 《三個和尚》
《三個和尚》取材于一個古老的中國俗語,無論在場景等造型上還是在人物造型上都具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。場景設(shè)計上參照了中國傳統(tǒng)的繪畫技法,在山水、廟宇的大全景中具有水墨山水化造型的特點(diǎn)。人物造型上則具有強(qiáng)烈的個性風(fēng)格特征。它不像《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等動畫片的人物造型那樣復(fù)雜,而是用寥寥幾筆就完全表現(xiàn)出了三個人物的不同性格?!度齻€和尚》在藝術(shù)形式上采用中國戲曲表演的“寫意”手法,以佛教音樂素材創(chuàng)造出以民樂演奏富有現(xiàn)代節(jié)奏感的樂曲,格調(diào)素雅,突出雅俗共賞的目的。影片不僅在風(fēng)格上形式上借鑒了傳統(tǒng)藝術(shù),而且包含了豐富的現(xiàn)代人的生活、情感和精神信息。從而使民族形式化為現(xiàn)代精神。
3.3.3 《哪吒鬧?!?/strong>
《哪吒鬧海》這是一部結(jié)合了傳統(tǒng)民族藝術(shù)的動畫杰作。從傳統(tǒng)的神話故事到具有中國傳統(tǒng)動畫的藝術(shù)形式,以及傳統(tǒng)配樂民族樂器的音響效果,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化的精神與內(nèi)涵,散發(fā)著濃郁的民族氣息。
在人物造型上汲取了民間年畫、戲曲人物臉譜的造型特點(diǎn),突出了人物的性格。在場景設(shè)計方面,從海龍宮、天庭到人間景觀借鑒了中國傳統(tǒng)壁畫的特點(diǎn),使得場景宏偉壯觀。色彩上富麗堂皇。另外,同樣《哪吒鬧?!分型瑯佑昧酥袊鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)中的象征特點(diǎn)。師父手舉寶葫蘆,寶葫蘆在民間意味著神奇。師父和仙鶴在一起,仙鶴在古代傳統(tǒng)中為仙禽。從這些元素中不難看出。中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的審美觀點(diǎn)正是運(yùn)用了這些傳統(tǒng)藝術(shù),從而使人物形象更加豐富而鮮活,充滿了活力。
3.3.4 《牧笛》
《牧笛》中的音樂用了中國傳統(tǒng)管樂笛子來演奏,完全的中國格調(diào)。有一位外國的評論家稱《牧笛》是“在中國聽到的最妙的電影音樂”。另外,貫穿全片的笛聲由中國一代笛子宗師享有“魔笛”之美譽(yù)的陸春齡擔(dān)當(dāng)更是經(jīng)典?!渡剿椤分械墓徘侔樽嘁沧屓藗兏杏X心曠神怡。
這些都是傳統(tǒng)藝術(shù)在二維動畫中的運(yùn)用??磥磉@些精彩的中國傳統(tǒng)藝術(shù)在二維動畫中的運(yùn)用,更加的證實了二維動畫表現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的可能性和必要性。中國博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)對二維動畫片的創(chuàng)作,產(chǎn)生巨大的影響以及它們之間有著不可分割的聯(lián)系。
總結(jié):
科技的不斷進(jìn)步為動畫創(chuàng)作提供了更加豐富的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段。但是科技的運(yùn)用始終是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,永遠(yuǎn)只是傳統(tǒng)藝術(shù)文明的分枝。在對科技的肯定的同時萬萬不能忽略甚至完全的拋棄傳統(tǒng)藝術(shù)。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀了五千年歷史悠久,流傳下數(shù)不盡的珍寶。這些珍寶我們不能拋卻,一定要將其流傳下去,傳到世界各地。用二維動畫的方式將其傳播不失為一種很好的方法。而二維動畫的發(fā)展也確實離不開中國傳統(tǒng)藝術(shù)這棵巨樹。只有在加入中國傳統(tǒng)藝術(shù)的元素,充分汲取其中的養(yǎng)分,中國的二維動畫才能夠復(fù)興,重新獲得世界上的先進(jìn)地位。由此看來,中國傳統(tǒng)藝術(shù)離不開二維動畫,中國二維動畫離不開中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。二者有著緊密的聯(lián)系,相互依存。中國二維動畫的復(fù)興,必須與中國傳統(tǒng)藝術(shù)和民族藝術(shù)相結(jié)合??v觀我國優(yōu)秀二維動畫作品,哪一部不是在充分吸納本民族滋養(yǎng),大膽借鑒其傳統(tǒng)元素后才取得成功的呢?目前要想中國二維動畫復(fù)興,重回世界民族之林先進(jìn)行業(yè),就必須建立中國民族風(fēng)格,創(chuàng)造出符合動畫造型和運(yùn)動規(guī)律,同時又具有中國民族風(fēng)格特征的新動畫作品。希望中國的二維動畫能夠盡早的復(fù)興和振興。
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