《言不由衷；yán bù yóu zhōng》冒個(gè)炮中華民間故事視界

《言不由衷；yán bù yóu zhōng》冒個(gè)炮中華民間故事視界：

公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封于鄭(今陜西華縣東)，也就是鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。周幽王即位后，任他為司徒。周幽王荒淫殘暴，鄭桓公預(yù)計(jì)西周王朝將要垮臺(tái)，便聽了太史伯的話，把部族、財(cái)產(chǎn)及其家屬等遷移到東貌和鄶(kuài)之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯(lián)合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次動(dòng)亂中被殺。后來，他的兒子鄭武公攻滅了東虢(guó)和鄶，建立了鄭國，國都在新鄭(今河南省境內(nèi))。鄭國在春秋初年是一個(gè)新興的強(qiáng)國。后來逐漸衰弱，公元前375年被韓國所滅。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤(wù)生和叔段。鄭武公死后，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先后都擔(dān)任過東周周平王朝廷的卿土，很有權(quán)勢。當(dāng)鄭莊公任卿土的時(shí)候，周平王同時(shí)又信任另一個(gè)貴族虢公，讓他分掌一部分權(quán)力。鄭莊公對此十分不滿，怨恨周平王。這時(shí)周室衰微，鄭國又正處于鼎盛時(shí)期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對他說：“沒有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說白話不行，所以周、鄭互相交換人質(zhì)。周平王的兒子狐到鄭國當(dāng)人質(zhì);鄭莊公的太子忽在周朝作人質(zhì)。公元前720年，周平王死后，因?yàn)樘訐Q父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓(huán)王。周桓王準(zhǔn)備把大權(quán)交給虢公。鄭國人一氣之下，便肆意挑釁，借故向周人發(fā)泄怨恨。這年夏天，鄭國的祭足(鄭國大夫，即祭仲)帶兵把周朝京都地區(qū)內(nèi)溫地(約在今河南省溫縣)的麥子搶割一空。秋天，鄭國人又收割了成周一帶的谷子。周朝和鄭國從此結(jié)下了仇怨?！蹲髠鳌る[公三年》在記載了這件事情以后，評論道：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，維能問之?！边@段話的意思是，言語不發(fā)自內(nèi)心，即使互相派了人質(zhì)也是沒有用處的。雙方如能設(shè)身處地、相互諒解，然后做事，又用禮儀來加以約束的話，就是沒有人質(zhì)，又有誰能破壞得了他們之間的關(guān)系?“信不由中”的“信”，這里指人的言語;“中”同衷，衷，是“內(nèi)心”的意思。成語“言不由衷”就由此而來。。

黃鶴樓動(dòng)畫冒個(gè)炮中華民間成語故事動(dòng)漫視界《言不由衷》

言不由衷由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。言不由衷出自春秋·左丘明《左傳·隱公三年》： “信不由中，質(zhì)無益也?！?/strong>

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