動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作技術(shù)的不斷進(jìn)步，會(huì)讓動(dòng)畫變得不夠純粹嗎？

動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作技術(shù)的不斷進(jìn)步，會(huì)讓動(dòng)畫變得不夠純粹嗎：

　　作為一個(gè)動(dòng)畫愛好者+自媒體創(chuàng)作者，我會(huì)關(guān)注動(dòng)畫制作的新鮮技術(shù)，某部動(dòng)畫又用了什么新的技術(shù)呈現(xiàn)更加棒的畫面，或者更高的分辨率的手繪動(dòng)畫出現(xiàn)了，我都會(huì)去了解并且寫文來介紹這些技術(shù)層面的東西，但很失望的是，這些文章下面的評(píng)論我往往看到的是“畫面可以了，動(dòng)畫關(guān)鍵是劇情”之類的吐槽，我不是說劇情不重要，但技術(shù)的變革其實(shí)和劇情的發(fā)展并沒有沖突，新技術(shù)的嘗試未必一定會(huì)搭載一個(gè)令大眾叫好的劇情，但技術(shù)的變革必須有人做，不然整個(gè)行業(yè)就會(huì)停滯不前，但就目前來說，無論是動(dòng)畫行業(yè)，還是更大的電影行業(yè)，劇情的套路就算保持不變，技術(shù)的進(jìn)步卻永不止步。

　　那么，其實(shí)新的問題也隨之而來。技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的東西被加入動(dòng)畫中，動(dòng)畫真的會(huì)變得不夠純粹嗎？拜讀了“高達(dá)之父”的動(dòng)畫大家，富野由悠季的所云所感后，這個(gè)答案，比我想得復(fù)雜。

　　如何定義“純粹”？

　　何為“純粹的動(dòng)畫”，這一點(diǎn)很難定義，在大眾觀眾的眼中，動(dòng)畫可能最重要的部分就是一個(gè)故事，故事說的好，其次的東西都沒這么重要，如果故事或者說劇情就是最純粹的部分的話，那么技術(shù)的加入，如果可以突出劇情的部分，那么對(duì)于動(dòng)畫的純粹性是不產(chǎn)生影響的。但在富野由悠季的眼中，并不認(rèn)為動(dòng)畫的劇情就是作品的純粹性，在他看來，動(dòng)畫首先是一部“影像”，是影像就必須遵循影像學(xué)的一些規(guī)則，不然動(dòng)畫的分鏡就是低劣的漫畫草稿……從這一點(diǎn)來說，技術(shù)的革新，新技術(shù)的加入，勢(shì)必會(huì)影響動(dòng)畫的純粹性。

　　技術(shù)的加入如何影響動(dòng)畫的純粹性

　　其實(shí)如果我們把影像上的規(guī)則，也就是“影像學(xué)”作為衡量作品的基準(zhǔn)的時(shí)候，技術(shù)的加入，就會(huì)影響純粹性;1925年的時(shí)候，俄國的電影導(dǎo)演謝爾蓋 愛森斯坦拍攝的作品《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》被認(rèn)為是最早一批將蒙太奇的剪輯手法運(yùn)用在電影的剪輯中的作品，當(dāng)時(shí)的電影還是默片的時(shí)代，還沒有辦法同時(shí)記錄聲音到膠片中，于是都極為注重畫面在影像學(xué)上的表現(xiàn)，甚至戲劇性(劇情)都被放到了后位，能夠通過分鏡的演出效果讓畫面表現(xiàn)力增加的話，那就是當(dāng)時(shí)導(dǎo)演的最大的追求。不過到了聲音加入的時(shí)代，電影的戲劇性極度增加，之后的導(dǎo)演都更加注重作品的戲劇性，也就是強(qiáng)調(diào)故事，早期電影非常注重演出的時(shí)代也一去不返了，再之后甚至出現(xiàn)了非常文藝的“劇情主義”的導(dǎo)演，也就是最大程度表現(xiàn)出最佳的劇情，而不這么注重作品的影像性。

　　動(dòng)畫也是如此，越來越多的新技術(shù)的加入，什么4K手繪，HDR啦，還有更加立體的聲音越來越棒，最終很可能性走向了為作品的戲劇性而服務(wù)，本身的演出可能偏離了最初影像作品的特點(diǎn)。

　　例如越來越絢麗的手繪特效(或者是CG特效)，單是把作畫都運(yùn)用到這方面去，畫面就能實(shí)現(xiàn)很不錯(cuò)的表現(xiàn)力，但動(dòng)畫本身的連貫性，蒙太奇的運(yùn)用，卻可能失去原來的追求，光靠絢麗的畫面，真的就是動(dòng)畫的所有了嗎？答案是否定的，但又不得不確認(rèn)，在熒幕上，作為一個(gè)大眾觀眾，看到這些強(qiáng)大的特效作畫的觀感，是震撼的，而一些導(dǎo)演會(huì)為了達(dá)到這些觀感而特意在分鏡中設(shè)計(jì)這樣的畫面，簡(jiǎn)單說“演出不夠，作畫來湊”，當(dāng)然這種說法很極端，也很不尊重作畫者，但我要表達(dá)的意思我想你就能聽懂。

　　元素的增加，勢(shì)必會(huì)讓人離開根源

　　這一點(diǎn)，其實(shí)不僅僅是對(duì)動(dòng)畫的觀察，甚至仔細(xì)去想，生活上很多事情都是如此的，一旦因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步，讓更多的元素融入到生活、工作的時(shí)候，我們就會(huì)忽略掉很多事情。

　　現(xiàn)在的人，雖然工作繁忙，卻會(huì)有人用業(yè)余的時(shí)間去研究《易經(jīng)》，研究孔子的學(xué)說，研究老子的學(xué)說，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孔子和老子這些“大家”領(lǐng)悟了宇宙的真理，領(lǐng)悟了為人之道，這不是很奇怪嗎?在當(dāng)初物質(zhì)如此不發(fā)達(dá)的時(shí)代，明明沒有火箭和衛(wèi)星，憑什么是這些學(xué)者憑著自己的肉眼和手腳，沒有計(jì)算機(jī)、沒有網(wǎng)絡(luò)，就可以領(lǐng)悟世間的真理?而信息時(shí)代的如今，明明可以獲得更多的信息從中去尋找答案的，我們卻不能領(lǐng)悟出？這就和今天說的主題有關(guān)了，一旦出現(xiàn)的元素過多，我們反而不能看清本質(zhì)了……如今的世界變得過于復(fù)雜，新奇的事情每天都在發(fā)生，所以人們不能辨識(shí)很多事情的真?zhèn)?，即便信息如此通暢的時(shí)代，依然沒法看穿事情的本質(zhì)，還要去學(xué)千年前的老人領(lǐng)悟的內(nèi)容，就是這么個(gè)道理。

　　從這點(diǎn)來說，越來越多的技術(shù)被引入動(dòng)畫，例如引用了VR技術(shù)制作的3DCG動(dòng)畫新版的《獅子王》，我都覺得難以分辨出是實(shí)景還是CG的畫面，但也讓我思考，這到底是動(dòng)畫，還是電影，還是別的什么作品。顯然，動(dòng)畫的意義很可能被擴(kuò)張了，我們的標(biāo)準(zhǔn)如果不跟上時(shí)代改變的話，那么按過去的標(biāo)準(zhǔn)去判斷的話，動(dòng)畫確實(shí)會(huì)變得越來越不“純粹”。這是一個(gè)必然的結(jié)果。

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