《回族為什么不吃豬肉？》冒個炮十萬個為什么動漫視界

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古蘭經(jīng)第六章一四五節(jié)中提到“血液、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食用?！庇终f：“你們不要吃那未誦真主之名而宰的，那確是犯罪?！被刈迦嗽谏罘矫嬉沤^污穢、骯臟、貪婪、懶散、愚蠢等，這些習(xí)性豬最能完整的體現(xiàn)出來，不吃也就意味著遠(yuǎn)離它所具有的不良習(xí)性。牛羊吃清水青草很干凈，而豬什么污穢的東西都吃，且形象也丑陋不堪，令人厭惡。其實我們不單單是禁食豬肉，回族的信仰是要求保持一種純潔的心靈和健全的思想;熱誠的精神和健康的身體。所以任何本身不純凈，并且對人無益，甚至有害的事物和食物都應(yīng)該遠(yuǎn)離。回族除忌食豬肉外，對奇形怪狀、污穢不潔、爪利牙銳和性情兇惡的飛禽、猛獸及魚類，回族都禁食：就禽類來說吃谷的、有胃的、似雞嘴的可以吃，如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿等，而似鷹嘴、食肉的則不能吃，如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉等;凡獸類是吃草的、反芻的、有四蹄的、性情馴善的可以吃，如牛、羊、駱駝、鹿、兔等，反之則不可以，如虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、狗及猴、熊、象等;歷史上因為飲食禁忌與其他民族發(fā)生過不少令人痛心的事件，往往有一些好事之徒將豬頭或豬肉掛在回族人的家門或清真寺的門上，以示侮辱，個別低級、反動文人編造種種侮罵回族人的謊言，或是嘩眾取寵，或是故意侮辱回族人的人格和信仰，更增加了我們回族對豬的強(qiáng)烈反感，對于這些行為我們回族中的任何一員都會感到憤怒，并會與之抗?fàn)?，于是在現(xiàn)代社會中，不吃豬肉又有了一層新的含義，那就是反抗民族歧視、民族同化。希望其他信仰及其他民族的朋友們能對這些問題有個正確的認(rèn)識，讓我們各民族相互尊重，互相理解，避免一些不必要的誤會。

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回族為什么不吃豬肉？關(guān)于這個問題，有兩個方面的原因特別需要注意，第一個就是與宗教禁忌有關(guān)，我們知道世界上不同的宗教，都有一些禁忌的這樣一個要求，或者是規(guī)定。在《古蘭經(jīng)》當(dāng)中它講到，那么作為穆斯林信徒來講，他們在飲食當(dāng)中，需要禁忌的有三個方面，第一個就是說不吃自死的動物，也就是說不管是通過什么原因，比如說它碰死的 撞死的，這些動物是不能吃的，第二個是流出的血，第三就是豬及非誦安拉之名而宰殺的動物以及酒，所以這是與宗教禁忌有關(guān);第二個就是與穆斯林信徒當(dāng)時，在伊斯蘭教興起之初，他們的飲食文明的選擇有關(guān)，我們大家知道伊斯蘭教，興起于現(xiàn)在中東這片地區(qū)，是由穆罕默德所創(chuàng)立的，那么中東這片區(qū)域，那么它氣候非常的炎熱，干旱、少雨，那么豬這樣一個動物，它非常的污穢。就是說在這個穆斯林信徒看來，它不管是它吃的食物，還是它的生活習(xí)性當(dāng)中，有許多污穢的東西，那么在這樣一個背景之下，那么早期的這樣一個伊斯蘭教當(dāng)中，它就規(guī)定就是說，不能吃這種污穢的這樣一個東西，其實是一種飲食文明的選擇。

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